“新娘进医院”背后的文化、人情与法律

    婚礼当天，山东滕州市一新娘刚下婚车，就被几个伴郎在嬉闹中扔到半空中，但伴郎们愣没接住，新娘当场后脑勺着地昏迷不醒，还没拜堂就被送到医院，幸亏急救后新娘身体无大碍。（11月1日《山东卫视》）

    近年来，因陈旧的婚俗引发的摩擦、纠纷和社会冲突层出不穷。这一次，“新娘进医院”再一次以生命之名叩问恶俗婚俗之痛。“新娘进医院”承受的不仅是身体上的痛苦，也是一种精神上的伤害。一场重要的生命仪礼因为几个伴郎的恶搞“竹篮打水一场空”，既让人震惊，也让人痛心。

    作弄公公婆婆也好，为难新郎新娘也罢，“闹洞房”的低俗化、恶搞化甚至色情化，成为了无节制、无下限的集体狂欢。当事人往往无力劝阻和阻拦，一旦“不合群”、“不讲究”，就会在社会评价体系中低人一等。为了“脸面”，当事人即使心不甘情不愿，也要忍痛承受折磨与刁难。

    不论是“有便宜不占白不占”的投机心理，还是“别人都如此的”集体盲从，抑或是“破窗效应”导致的失范感染，“闹洞房”野蛮生长的背后，投射着诸多不良的社会心态。当人们可以为“任性闹洞房”找到理由哪怕是自欺欺人的理由，“闹洞房”的剑走偏锋很难说不是一种必然。当“法不责众”成为一种社会共识，“闹洞房”的违规成本过低，导致一些人言行出格。

    在传统社会，男女青年在婚姻进入之前缺乏足够的了解，处于一种“犹抱琵琶半遮面”的状态。而全社会在性观念上的相对封闭，也会导致青年男女缺乏足够的性启蒙。“闹婚房”既表达出对新人的婚姻祝福，也是一次性教育，让新人之间快速拉近距离，也让旁观者体验到了某种刺激与快乐。

    只不过，伴随着社会变迁，“闹洞房”在性启蒙方面的功能基本流失，传递对新人的祝福并不需要一些不健康、不文明的方式，集体狂欢为何依然屡见不鲜？　当闹洞房被赋予喜庆、吉利等显性的正功能，人们就为“闹洞房”找到了正当性和合理性；而在中国这样一个人情社会、关系社会，即使在“闹洞房”中出现什么问题，婚礼主办方通常都不会追究熟人、亲属的责任，违规成本过低再加上“法不责众”的错误认知，导致“闹洞房”成为胡闹妄为的舞台。

    对“闹洞房”进行有效治理，既要对“越闹越喜庆，越闹越吉利”进行文化纠偏，也要对“法不责众”进行价值重塑。移风易俗作为一个复杂的系统过程，既需要对文化滞后及时地“补课”，也要对人情观念进行规范，更需要厘清法律与人情的关系，让法律发挥应有的效力。当集体狂欢得到遏制，“新娘进医院”的悲剧才不会重演。（杨朝清）